«Black power» em Milanello: o que pode mudar no futebol italiano?

Já na visita a Turim, os cânticos do setor visitante tinham como destinatários os jogadores da Juve Asamoah e Pogba – apesar de o Milan ter utilizado seis jogadores negros nessa partida. Entre as reações indignadas de dirigentes «rossoneri» contra as sanções disciplinares, contaram-se as do administrador delegado Adriano Galliani, mas também do eurodeputado Matteo Salvini, da Liga do Norte, que criticou as autoridades desportivas italianas por se centrarem em «cânticos, cartazes e faixas em vez de combaterem a violência».

Na mesma altura, o presidente da Juventus, Andrea Agnelli, dava uma entrevista à CNN onde, fugindo a criticar diretamente o Milan, dava conta das especificidades culturais italianas que, em sua opinião, dificultavam o combate ao racismo, ao mesmo tempo que tornavam as denúncias mais frequentes: «Em Itália há uma situação única, porque uma coisa são atitudes racistas, outras descriminações territoriais. Muito do que acontece atualmente é uma peculiaridade do nosso regionalismo. Muitos destes cânticos passaram despercebidos durante 25 anos e agora voltam a estar em evidência, a pretexto de uma luta justa liderada pela UEFA, e apoiada pela federação e os clubes», afirmou então o dirigente da «vecchia signora».

Curiosamente, quando jogava no Milan, o próprio Seedorf contribuiu, há quatro anos, para esvaziar um pouco o balão da indignação, pedindo para não se rotular da mesma forma todo o tipo de insultos proferidos pelos adeptos. A propósito de uma polémica surgida com Balotelli, quando este representava o Inter, o seu atual treinador foi contundente: «Ele não é insultado pela cor da pele, mas pelo seu comportamento. Isso não é racismo. Se eu nunca tive problemas com adeptos e ele tem, é porque há outros fatores, como o do seu comportamento. Gestos como o de mandar calar o público são provocações, e resultam em insultos, que se devem ao que faz, e não à pele que tem», afirmou. Agora, Balotelli é quatro anos mais velho e está do seu lado.

Formalmente, Seedorf não é bem o primeiro negro a assumir o comando de uma equipa da série A: no início deste verão, o antigo internacional italiano Fabio Liverani, que tem ascendência somali, aguentou quase três meses no comando do Génova, antes de sucumbir aos maus resultados. Mas estas polémicas, tal como o simbolismo da aposta do Milan em Seedorf, devem ser enquadradas num contexto muito específico.

Só em 1962, com a tripla contratação de Germano (Milan), Jair (Inter) e Cané (Nápoles) os adeptos italianos começaram a ver jogadores negros nos relvados. E o fecho das fronteiras a jogadores estrangeiros, decretado em 1966 e revogado em 1980, manteve essa realidade afastada dos estádios durante mais tempo do que nos outros grandes campeonatos europeus.

Só a partir do final da década de 80 se tornou frequente a presença de jogadores negros nas principais equipas do «calcio». O Milan, por exemplo, ganhou rapidamente uma série de referências ilustres, como Rijkaard, Gullit, Desailly, Weah, Dida, até desembocar no estatuto intocável de Seedorf como estrangeiro com mais partidas pelos «rossoneri».

Mas, ainda assim, os sinais de choque cultural continuam a abundar: poucas coisas terão mais simbolismo do que o facto de Kevin Prince Boateng ter assumido, em setembro, que optou por jogar num clube alemão para evitar o clima racista que predomina na maior parte dos estádios da série A.

Claro que o problema não se esgota em Itália: a escassez de treinadores negros é uma questão praticamente universal, na Europa e também no Brasil, onde ainda há pouco tempo Seedorf participou num debate televisivo sobre o tema. Um estudo recente em Inglaterra dava conta de que, nos 92 clubes profissionais das Ligas, havia lugar para apenas quatro treinadores negros - apesar de a percentagem de jogadores negros estar há vários anos perto dos 30 por cento do total. E em Portugal os números não serão muito diferentes destes. Mas, ainda assim, na atualidade só alguns países de Leste podem rivalizar com a Itália no registo de incidentes com adeptos e jogadores, de indisfarçáveis conotações racistas.

«Em algumas coisas temos um atraso de 40 anos. Temos de lutar por uma mudança cultural, e isso exige tempo e vários passos na mesma direção», admitiu Agnelli, por ocasião das polémicas de outubro. Também por isso, a presença de Seedorf num dos cargos mais mediáticos da vida italiana, liderando uma equipa onde, do japonês Honda a Balotelli, passando por El Shaarawy ou Kaká, o talento se conjuga com todas as cores, será um dos testes mais representativos à mudança de mentalidades.